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动荡生活的真实写照

2017-09-28 阅读数:123 华龙网 华龙网

  楚人屈原对兰花极为赞美:“秋兰兮清清,绿叶兮紫茎,满堂兮美人。”故画兰亦称写“离骚”。但兰花被单独作为画幅主体在中国绘画史上出现较晚,郑思肖则是画兰史上影响最大、最早的作品之一。然而,郑思肖画兰抒情,洁身自好的品格如兰,但也受尽后半生很是凄苦,在他诗言“宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中”,怒言“头可断,兰不可得”,平日“坐必南向”,逢节“望南野哭而再拜”的言行中,他与身为宋朝皇族后裔的赵孟頫绝交,鄙视曾今的好友在宋亡后入仕元朝任官,恶其“受元聘,遂与之绝”。

  他在《三教记序》中自言:“我自幼岁世其儒,近中年闯于仙,入晚境游于禅,今老而死,至悉委之。”显而易见,他是一个尊儒、重道、修禅之人。如此执着的人,郑思肖在宋亡之后不能逆子贰臣,注定不会有多少知己好友,只能以兰为友清苦余生。是可悲还是可敬,他丝毫没有领悟“识时务者为俊杰,通机变者为英豪”的至理名言。在改朝换代之际,他选择了不忘故国而孤老终生,恪守着一个诗人画家“香草美人”的气节。他在《飘零》诗中写道:“飘零书剑十年吴,又见西风脱尽梧。万顷秋生杯后兴,数茎雪上镜中须。晴天空阔浮云尽,破屋荒凉俗梦无。唯有固穷心不改,左清右史足清娱。”这是他在苏州数十年动荡生活的真实写照。作为一个诗人画家,他的感伤太多,经历了丧父、丧妻、丧君、丧母、丧子、丧国之痛,还有一个妹妹出家为尼,下落不明。


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